三明小(xiǎo)區雕塑的五大特性有哪些？可以看(kàn)下(xià)面：

三明小(xiǎo)區雕塑一(yī)大特性：文化性

所謂文化，本質上(shàng)是人的創造能(néng)力與創造物(wù)的總和。而小(xiǎo)區文化則更多(duō)的是一(yī)種小(xiǎo)區内在的氣質美，它靈秀且典雅，給人以言說不盡的韻味，沒有文化性的小(xiǎo)區雕塑是一(yī)處沒有愛與溫馨的地方。雕塑作為(wèi)人創造能(néng)力的一(yī)種特殊表現形态，在景觀設計中應突出其個(gè)性，升華曆史文化價值和藝術(shù)價值，把握住環境整體美，注重民(mín)族特色及區域形式美。滿足人們迫切需要提高(gāo)自(zì)己居住環境的藝術(shù)質量的心态，并逐漸對其文化特色所反映的精神功能(néng)提出更高(gāo)的要求。因為(wèi)人們不再僅僅滿足于環境藝術(shù)的美觀與整潔，而是尋求更多(duō)的藝術(shù)美與深刻的文化内涵的結合點。

三明小(xiǎo)區雕塑二大特性：裝飾性

裝飾性是雕塑中常見(jiàn)的和廣泛的目的，在一(yī)些小(xiǎo)區内，常常可以看(kàn)到(dào)各種主題内容的雕塑作品，也能(néng)看(kàn)到(dào)各種形式風格的表現，把它們劃分到(dào)這裡(lǐ)來認識和了解是因為(wèi)它們的裝飾性特征占據了主導地位。

三明小(xiǎo)區雕塑三大特性：互動性

互動是指景觀、雕塑、人相(xiàng)互之間發生(shēng)聯系所帶來的影響，以及産生(shēng)的相(xiàng)互動作。互動性雕塑是針對人為(wèi)參與而言的，這種形式的雕塑把人的參與行為(wèi)作為(wèi)雕塑的一(yī)個(gè)部分，隻有人去參與，才具有了藝術(shù)價值。也正是人的介入，才使得互動雕塑完整起來，生(shēng)動起來，它的藝術(shù)感染力和思想主題才得以發揮和呈現。

小(xiǎo)區雕塑四大特性：注重藝術(shù)探索和創新

從(cóng)具象、意象、抽象，到(dào)多(duō)元藝術(shù)思維理念，造型多(duō)樣，形狀各異。以多(duō)種表現手法和方法，創作出許多(duō)成功之作。如作品“黃絲帶”：有一(yī)篇外國(guó)小(xiǎo)說，講了一(yī)個(gè)非常動人的故事(shì)，在故事(shì)結尾，挂滿樹枝的黃手帕在風中飄揚，傳遞出女主人盼望心上(shàng)人平安歸來的真切心意。如今在小(xiǎo)區裡(lǐ)豎起了一(yī)條向上(shàng)飛(fēi)揚的黃絲帶，它象征著(zhe)親情和美好的祝福。作品采用意象表現手法，傳達了上(shàng)述主題。

三明小(xiǎo)區雕塑五大特性：注重與環境相(xiàng)融

雕塑主題與所在場所的功能(néng)相(xiàng)呼應，雕塑式樣與住宅建築風格相(xiàng)協調，雕塑體量、尺度充分考慮周圍環境的要求。如作品“晚年(nián)”：在小(xiǎo)區裡(lǐ)的樟樹下(xià)，三個(gè)老人坐在一(yī)起，忘情地彈撥著(zhe)古老的樂曲。他們在樂曲中暢述的是心中的回憶。時間帶走了青春，帶走了夢想，隻有過去的琴聲才能(néng)找回青春的歡樂，喚起當年(nián)的夢想。作品情景交融，回味無窮。

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