1.外表上(shàng)看(kàn)，廈門(mén)不鏽鋼雕塑是純藝術(shù)範疇，與經濟建立無關，但事(shì)實上(shàng)，城(chéng)鎮雕塑具有著(zhe)十分強的經濟價值。雕塑是郊區肉體文化和物(wù)質文化開(kāi)展集中的表現。它反映了同一(yī)個(gè)民(mín)族的停頓史，同一(yī)個(gè)鄉鎮的肉體相(xiàng)貌，進步了鄉鎮的文化品位，與此同時也是人們價值觀和審美認識的變化，構成了文雅的藝術(shù)環境，給鄉下(xià)居民(mín)帶來了深入的藝術(shù)體驗。

　　2.不鏽鋼雕塑也是大城(chéng)市(shì)的标志(zhì)性建築，是科技(jì)經濟實力和綜合實力的意味。它是一(yī)種具備著(zhe)直接經濟功用、外型漂亮、意義深遠(yuǎn)的旅遊景觀雕塑，能(néng)在世人眼中留下(xià)不宜磨滅的印象，直接在旅遊經濟中發揮中心作用。

　　3.不鏽鋼雕塑離不開(kāi)城(chéng)鄉。當代不一(yī)樣的大城(chéng)市(shì)打造觀念有其共性。人類的意義再次被喚醒，被注重。傳統的空間美學和視覺藝術(shù)不再局限于此。研讨創造師(shī)不再隻想象郊區空間的藝術(shù)處置和美學效果，而是分離一(yī)切自(zì)然和人文元素，強調發明包含生(shēng)态、曆史、文化在内的多(duō)元複合企業(yè)環境，進步鄉鎮的宜居性，改惡人們的生(shēng)活環境。

　　大型城(chéng)市(shì)景觀雕塑不止是民(mín)族文化的意味，也是民(mín)族文化沉澱的産物(wù)。雕塑講述了民(mín)族開(kāi)展的曆史，表現了民(mín)族肉體和傳統，代表了根本上(shàng)每個(gè)曆史時期的肉體相(xiàng)貌，反映了自(zì)古以來人們的無限追求和執著(zhe)信仰，展現了價值觀和審美情味。

　　良好的城(chéng)鎮景觀雕塑應當标明同一(yī)個(gè)鄉村(cūn)的文化内涵，承載同一(yī)個(gè)大城(chéng)市(shì)的曆史與将來的聯絡，描畫(huà)同一(yī)個(gè)鄉下(xià)的時期追求，凝聚同一(yī)個(gè)城(chéng)鄉的肉體，展現同一(yī)個(gè)鄉鎮的品位。

　　當各個(gè)外來者站在這一(yī)些郊區景觀雕塑下(xià)的時辰，他不肯定夠解讀(dú)這一(yī)個(gè)鄉村(cūn)的曆史、當前和将來，領略它的風土(tǔ)人情、社會(huì)風貌、風土(tǔ)人情，并在腦(nǎo)海中留下(xià)深入的印象。我們需求這一(yī)種雕塑，我們呼籲這一(yī)種雕塑愈加多(duō)的顯如今我們身邊。