景觀雕塑是從(cóng)遠(yuǎn)古社會(huì)的祭祀活動中發展而來的，在遠(yuǎn)古社會(huì)，景觀雕塑作為(wèi)一(yī)個(gè)部落的象征，具有一(yī)定的宗教含義。這種景觀雕塑的雛形更多(duō)的是為(wèi)了表達某些精神上(shàng)的意義，并成為(wèi)人類社會(huì)發展和進步的重要文化表現元素。經過漫長(cháng)的發展曆程，現代的景觀雕塑已經超越了宗教、皇權、神權等精神上(shàng)的表達意義，更多(duō)的深入到(dào)各個(gè)領域，并成為(wèi)現代藝術(shù)的重要組成部分。現如今景觀雕塑不僅是彰顯區域文化的重要元素，很多(duō)優秀的景觀雕塑還(hái)成為(wèi)了區域文化的代表，極大的促進了現代社會(huì)的進步和文化的發展。

随著(zhe)人們對生(shēng)活質量要求的不斷提高(gāo)，景觀設計中的景觀雕塑作為(wèi)景觀設計的重要内容，更是随著(zhe)時代的進步得到(dào)了較快的發展。現代的景觀園林設計中，景觀雕塑設計更是成為(wèi)了凸顯園林藝術(shù)氛圍，烘托園林整體氣氛的重點，受到(dào)藝術(shù)景觀設計工(gōng)作者的喜愛和重視。

景觀雕塑設計雖然是為(wèi)景觀設計服務的，但由于景觀雕塑卓越的表現力，以及在藝術(shù)景觀中較強烈的視覺沖擊，很容易成為(wèi)區域環境的标志(zhì)和象征的載體。因此，福州景觀雕塑的設計不僅是藝術(shù)景觀設計的重要組成部分，其發展還(hái)極大的促進了藝術(shù)景觀設計的發展。