校園雕塑與所有的校園物(wù)質景觀一(yī)樣，積澱著(zhe)曆史、傳統、文化和社會(huì)的價值，蘊含有巨大的潛在教育意義。校園雕塑通(tōng)過被解讀(dú)，不僅使學生(shēng)掌握一(yī)定群體的環境知覺，同時從(cóng)雕塑作品中領會(huì)特定文化的設計思想、态度、情感和價值觀受到(dào)潛移默化的影響。

作為(wèi)校園文化，雕塑要豐富人的精神生(shēng)活，首先要從(cóng)真、善、美、的角度出發，給人以啓發、感染和享受。雕塑鑒賞是藝術(shù)欣賞的一(yī)部分，分享了藝術(shù)欣賞的三個(gè)層次：

首當其沖的便是“形似”，追求外觀上(shàng)的相(xiàng)似與真實。

第二個(gè)層次在于“寓意象征”，講究意象、意會(huì)和意境，狀物(wù)言志(zhì)、狀物(wù)抒情。古代畫(huà)家偏好梅、蘭、竹的創作，是為(wèi)了贊美人的氣節、品格，這正是狀物(wù)言志(zhì)的意味。

第三層次的欣賞，求一(yī)種“意猶未盡”的感覺。藝術(shù)家和觀者都應迂回一(yī)點，留給自(zì)己思考、探索和邂逅驚喜的過程。在許多(duō)藝術(shù)品中，人物(wù)的神情靜(jìng)默、安詳而不外露，藝術(shù)家認為(wèi)表情過于外露則過于直白(bái)，不能(néng)給讀(dú)者留下(xià)想象空間。表情的内隐，恰恰能(néng)讓人直通(tōng)藝術(shù)作品的内心。