雕塑是我國(guó)的傳統文化，福州雕塑不隻為(wèi)城(chéng)市(shì)增加了一(yī)份顔色，還(hái)豐厚了人們的肉體享用。雕塑普通(tōng)樹立在城(chéng)市(shì)的公共場所，如道路(lù)、橋梁、廣場、公園、綠地等。由此說來雕塑的價值對我們來說格外重要，那麽雕塑的價值從(cóng)哪些方面判别呢(ne)?置信很多(duō)人還(hái)不是非常的理解，下(xià)面小(xiǎo)編就(jiù)給大家引見(jiàn)引見(jiàn)。

　　1、唯美性和創新性

　　不少雕塑珍藏者尚不成熟，大多(duō)是憑著(zhe)本人的興味和直覺判别在買，他們把生(shēng)活裡(lǐ)的審美與藝術(shù)裡(lǐ)的審美，規範同等起來。但是一(yī)些寫實巨匠(jiàng)，他們的作品不隻僅是寫實、唯美，還(hái)更考究形體、空間處置，非常的強調體量感和空間感，以及人物(wù)個(gè)性和内心世界的表達，同時強調創新性，表現很強的個(gè)人作風。

　　2、代表性

　　珍藏首先應思索那些有代表性的作品。同時藝術(shù)家有突出的個(gè)人作風也很重要。此外，雕塑作者的創意、在行業(yè)中的位置等要素作一(yī)定考量，這些要素直接關系到(dào)雕塑作品的價值及将來的升值潛力。

　　3、裝飾性

　　中國(guó)古代雕塑的裝飾性相(xiàng)當突出，是由于它的裝飾性表現出它的審美性和藝術(shù)性。無論是人物(wù)還(hái)是動物(wù)，不論是明器(qì)藝術(shù)、宗教造像還(hái)是建築裝飾雕琢，都普遍反映著(zhe)傳統長(cháng)久的裝飾興趣。

　　4、 繪畫(huà)性

　　雕塑和繪畫(huà)是一(yī)對同胞兄弟(dì)，都孕育于原始工(gōng)藝美術(shù)。從(cóng)彩陶時期起，塑繪便相(xiàng)互補充、嚴密分離。到(dào)二者都成熟之後，依然“塑形繪質”，在雕塑上(shàng)加彩以進步雕塑的表現才能(néng)。現存的曆代雕塑，有許多(duō)就(jiù)是妝銮過的泥塑、石刻和木(mù)雕。